tag:blogger.com,1999:blog-24754114.comments2012-05-31T19:26:27.986-07:00kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comBlogger48125tag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-62709569182502908652010-12-11T10:36:01.563-07:002010-12-11T10:36:01.563-07:00&gt;3.以我所知，自殺在香港是合法的。是不是連合法但與某些人的理念不合的事都要受警方管制？<br /><br />老友,咁你即係支持自殺,或者&quot;人人有自殺的自由&quot;?<br /><br />見你次次講自殺,到了2010年12月你仲未出post,你,真‧的‧自‧殺‧了?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-10045956951615942412010-11-16T08:51:55.190-07:002010-11-16T08:51:55.190-07:00KC你還有在經營這個空間嗎?瀏覽網頁時無意間看見你的文章,謝謝你的分享,你有很多的文字,幾乎是直接而真實的觸動我的心,讓我能更深沉的去釐清我腦海裡浮沉著的思想..很希望能再看見你更多的文字!Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-11490209523692338102010-10-23T22:36:40.454-07:002010-10-23T22:36:40.454-07:00謝謝你的分享。 我個人認為,如果我們宣稱是絕對相信聖經,就理應相信整部經文而並非只相信自己認為對的部份。或只遵守和支持對自己有利的戒條。<br />既然在聖經裏清楚地指出信心的必要以及行為的必要,那麼我們便接受全部吧!這樣才是全心相信整部經文,對我們的救恩也最安全吧!Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-16478740971255632912010-03-31T00:24:27.075-07:002010-03-31T00:24:27.075-07:00To: kc 慘遭蹂躪的個人空間（１） <br /><br />我覺得你有神經病 !<br />因為人的血是熱的，　而你的泠血，　同無情．<br />好快點去看下醫生．Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-45788108887563673552009-03-17T03:56:00.000-07:002009-03-17T03:56:00.000-07:00幸福人生，须按本能：<BR/><BR/>（1）“有效快乐”（含有效的：爱、美感、勇敢、好奇、攀比、打食运动、群居共生（良心、道德、正义、助人教人、受助受教、等）、……） 是 事物 进一步 利于“传种接代”之感。 （肯定、鼓励）<BR/>（2）“幸福” 是 “传种接代” 进行顺利之感。<BR/>（3）“有效痛苦” 是 事物 不利“传种接代”之感。 （警告、监改、增智、促创、进化之原动力）<BR/>（4）“灵魂” （含：灵感、直觉、个性、“内心热情”、感情、……）是 本能和预本能的 数据和程序运转的 结果。 （心领身）<BR/>（5）“人生目的” 是 “传种接代”。 （人间万事之源）<BR/><BR/>五者 都是 本能（DNA上 祖先的 成功经验）。<BR/> [注1：书，1-6章； 本博照片2，3]<BR/>……<BR/><BR/>苏格拉底的“快乐的猪” 是 按本能。（本能1：有效快乐）<BR/>痛苦的哲学家、不知足的人，是 不按本能。<BR/><BR/>柏拉图的“真善美” 是 按本能。（本能1：有效快乐）<BR/><BR/>亚里斯多德的 照灵魂办，也是 按本能。（本能4：灵魂）<BR/><BR/>哈佛 幸福课10要点：也是 按“本能“：<BR/><BR/> 1.……内心的热情……。 （本能4：灵魂）<BR/> 2.……亲密的人际关系……。 (本能1：群居共生) <BR/> 3.学会失败……。 （本能3、5：有效痛苦、传种接代）<BR/> 4.……允许……失落和伤感……。 （本能3：有效痛苦）<BR/> 5.简化生活……。 （本能1：有效快乐）<BR/> 6.……锻炼……。 （本能1：打食程序）<BR/> 7.睡眠……。 （本能：夜盲，整夜长睡）<BR/> 8.……助人……。 (本能1：群居共生)<BR/> 9.勇敢。 （本能1：打食御敌）<BR/> 10.……感恩……。 (本能1：群居共生)<BR/><BR/>“性本善”（共生圈内） 也是 本能。<BR/><BR/>……<BR/><BR/>“恋爱” 是 本能地 仔细核对， 本能数据和程序（感情、直觉、灵魂、…）、<BR/> 后天数据和程序（理智、知识、精确度、…）利于“传种接代”的 程度。<BR/> 核对不配，换人再对，并非败退。<BR/> [注1：书，章6; 本博照片4]<BR/><BR/>“夫妻 ” 是 本能地 精神连成的 一个生物体。 <BR/>同体共济“传种接代”。 (一倡一随、不顶不撞、互夸互厉、齐心合力、不断解决问题。互相 珍惜、“包容”之根基。）<BR/> 此点不保，幸福难找。(谨防 无效快乐 干扰) <BR/> [注1：书，章6; 本博照片4-5]<BR/><BR/>……<BR/><BR/>从常识返推，必然如此。<BR/>对吗？Y. Kanghttp://www.blogger.com/profile/12123085297438923064noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-26725923555616288112009-03-08T11:08:00.000-07:002009-03-08T11:08:00.000-07:00版主你好=]<BR/><BR/>我係HPCC就讀公共關係及新聞既學生(yr.2), 英文名Chris. <BR/>我同我既組員做緊一個有關 網上凝聚力 既專題特輯.<BR/><BR/>有關上年2008年網民所發起既2.10 "反對警方選擇性執法"遊行, 由於非常成功 而且得到傳媒廣泛既報導, 我地覺得有訪問價值. 我地個訪問主要係想知道相關人士點解會諗到以一個網上虛擬既平台去召集d人一齊去遊行,同埋點解網民會願意由"網"到走出黎同一班素未謀面既大家去遊行. 而最後你地個遊行搞得成功, 實在係一個以網上凝聚志同道合既人士既好例子.<BR/><BR/>如果版主你於2008年2.10當日有份出來遊行, 希望你可以比我地做一個訪問. <BR/><BR/>如有任何問題歡迎EMAIL至:unicorn_ingrid@yahoo.com.hk<BR/><BR/>THX =]<BR/>RSVP<BR/>Chris =]Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-38387501965288754512008-09-29T09:22:00.000-07:002008-09-29T09:22:00.000-07:00KC<BR/>其實外國網站有極多例子是基督教牧師﹑聖經翻譯者﹑聖經學者離開基督教的見證﹐例如這裡﹕<BR/>http://www.exminister.org/<BR/>這足以反駮信徒指控離教者不理解或者是誤解基督教教義的指控。大黃傻貓GARFIELDhttp://www.blogger.com/profile/03076802459043571276noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-4948758903776307702008-09-23T09:23:00.000-07:002008-09-23T09:23:00.000-07:00kc:<BR/><BR/>近日我在網上遊走, 回故過往我在網上跟人討論宗教的種種, 開始想通了一點,明白到宗教其實也是兩刃劍, 可以用來幫助他人/自己, 同樣可以傷害他人/自己.正如你所講”聰明人的(夜遊按:或者機會主義者)其中特徵就是自私自利，在群體中搞風搞雨當然游刃有餘，這本來就是他們的舞台。 ”可是大部分(我指的大部分,我想你也明白我的意思)宗教本意是要渡人向善, 而非成為某人得到某些利益的跳板。只可惜現實社會中, 宗教經已變成了後者的工具,少至交朋結友, 結識異性,到以宗教之名去創造金錢上, 或者政治上的利益。加上教會對外在事物上, 以及對教牧/執事的惡行的態度,這一切一切都不斷地使我對宗教失去信心。<BR/><BR/>過去我曾攝足佛學, 雖然它的確可以解釋部份過去我在教會內, 或者在教會外所遇到的問題, 但人非聖賢, 有很多的結是需要時間去解開, 亦有很多的地方是需要學習。但最使我痛心的,是為什麼一個宗教口口聲聲地說關注倫理, 愛人如己, 卻又那麼容易被人利用來作出那些損人利己(或損人不利己)的事。過去我曾因為教友的行為而受到無理的打壓, 同時我的言論亦得失了很多基督徒。過去我在基督教內不斷地受到傷害/傷害他人,而這些傷害不斷地累積,亦使我對耶教的仇恨與日俱增,同時亦破壞了我與朋友和家人之間的關係, 這是我最感到無奈及無助的。<BR/><BR/>雖然佛學可以助我化解某些過去所產生的仇恨, 但人生是有限的, 我亦再沒有多餘的時間在宗教與仇恨, 甚至社會公義上再花時間。在往後的日子, 我想我會暫時離開所有宗教的事宜, 重新調較自己的生活, 尋找一個自己覺得舒服的生活態度, 向著人生的其他目標進發.<BR/><BR/>Better Man<BR/>by Robbie Williams<BR/><BR/>Send someone to love me<BR/>I need to rest in arms<BR/>Keep me safe from harm<BR/>In pouring rain<BR/><BR/>Give me endless summer<BR/>Lord I fear the cold<BR/>Feel I’m getting old<BR/>Before my time<BR/><BR/>As my soul heals the shame<BR/>I will grow through this pain<BR/>Lord I’m doing all I can<BR/>To be a better man<BR/><BR/>Go easy on my conscience<BR/>‘Cause it’s not my fault<BR/>I know I’ve been taught<BR/>To take the blame<BR/><BR/>Rest assured my angels<BR/>Will catch my tears<BR/>Walk me out of here<BR/>I’m in pain<BR/><BR/>As my soul heals the shame<BR/>I will grow through this pain<BR/>Lord I’m doing all I can<BR/>To be a better man<BR/><BR/>Once you’ve found that lover<BR/>You’re homeward bound<BR/>Love is all around<BR/>Love is all around<BR/><BR/>I know some have fallen<BR/>On stony ground<BR/>But Love is all around<BR/><BR/>Send someone to love me<BR/>I need to rest in arms<BR/>Keep me safe from harm<BR/>In pouring rain<BR/><BR/>Give me endless summer<BR/>Lord I fear the cold<BR/>Feel I’m getting old<BR/>Before my time<BR/><BR/>As my soul heals the shame<BR/>I will grow through this pain<BR/>Lord I’m doin’ all I can<BR/>To be a better ma<BR/><BR/>(夜遊按: 以上是我出三基新聞組秋水關於互聯網基督宗教討論的回應, 但我覺得我也應讓那些過往和我在宗教討論上同行過的朋友分享這個”見證”, 這就當作我的”離教見證”<BR/>吧!)夜遊杜拜noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-43269109902019018712008-09-21T07:20:00.000-07:002008-09-21T07:20:00.000-07:00你的故事和論述﹐正是在我身上發生。<BR/>在和朋友討論﹑另外其他不同的場合﹐他們的指控都跳不出你的﹐不是說我從來沒有真正追求神﹐就是說這是人的問題。<BR/>朋友說的對: Christianity is just a self-rationalizing system<BR/>更加準確﹐是他們不敢越雷池半步去質疑他們自己的假設。大黃傻貓GARFIELDhttp://www.blogger.com/profile/03076802459043571276noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-34771026702979312982008-09-03T08:00:00.000-07:002008-09-03T08:00:00.000-07:00我也是基督徒。我覺得那位導師有點不負責任﹐枉為人師表。沒錯﹐欠你錢的人是團契而不是他﹐可是他既然是身為團契的導師﹐遇到這種事情﹐就應該有責任幫你出頭向團契的弟兄姐妹討債。人通常都是這樣的﹐遇到別人的金錢糾紛﹐就置身事外﹐怕連累自己。他身為導師﹐卻不敢為神主持正義﹐不稱職。 雖然說人非聖賢﹐但是這種典型的所謂基督徒我見過不少。predatorhttp://predatorspaceship.blogspot.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-68094594152325415582008-05-10T13:11:00.000-07:002008-05-10T13:11:00.000-07:00嗯，唯有期待你寫的文章吧。kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-73493576342583801462008-05-05T22:50:00.000-07:002008-05-05T22:50:00.000-07:00我也無法詳述<BR/>舉例祇是想指出羊狼不是喜歡吐苦水的類型<BR/>而且她極度厭惡別人給予她的憐憫<BR/>自己受到歧視也就不輕易泄漏<BR/>她坦言過網絡對她來說是一個真實的所在<BR/>假使我們與她易地而處<BR/>自然可以嘗試瞭解她所言的<BR/>因為在網絡她的聽覺障礙完全消失了<BR/>在這裡她與他人無異可以自自然然地溝通<BR/>所以她的網誌之於她尤其來得意義非凡<BR/>他人嘗試在她的網誌施捨憐憫她是至為憤怒的<BR/>現今卻被如此蹧蹋<BR/>待我文章寫好以後給你一個銜接吧<BR/>但不是短期內的事情７１http://www.blogger.com/profile/04762110398876436889noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-47386086743905209252008-05-05T21:38:00.000-07:002008-05-05T21:38:00.000-07:00那篇我看了幾次也看不明白。可以說說「依稀有淚光」的事嗎？當然，如果不適合的話就算吧。觀點有分歧不要緊，我很有興趣知道別人的想法。kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-64237840260864185832008-05-05T03:08:00.000-07:002008-05-05T03:08:00.000-07:00羊狼不是喜歡吐苦水的類型<BR/>他的網誌副題是「君看雙眼色不語似無愁」<BR/>由此可窺一二<BR/>我覺得<BR/>他結束生命之前<BR/>最後第二篇文有極委婉道出一些委屈<BR/>文章題目是「依稀有淚光」<BR/>但你講到有關私人空間的事情我是極之同意的<BR/>稍後我應該會也寫一篇<BR/>下筆應該會較你來得狠但我是針對新浪管理員<BR/>這方面我們觀點就有分歧<BR/><BR/><A HREF="http://hk.news.yahoo.com/080503/60/2tf3s.html" REL="nofollow">相關新聞</A>７１http://www.blogger.com/profile/04762110398876436889noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-82766572755242051942008-04-21T23:08:00.000-07:002008-04-21T23:08:00.000-07:00不必考究全年用的紙幣在何時印製。莫非若紙幣在聖誕節印製便是顯示聖誕節不環保？<BR/><BR/>但邱騰華把「不一定使用新銀紙封利是」和「每年〔農曆新年〕金管局都要印多少銀紙」放在一起，彷彿說成特地為新年才印銀紙，有點誤導。其實那句也夠奇怪，因為「並不環保」之前不是說「不環保」的原因，而是說那個「不環保」的措施有多大影響。「印製三億張新銀紙，耗用四百噸棉花，並不環保」，那是否在說，若不是印三億張而是（比方說）二億張，若不是耗用四百噸棉花而是（比方說）三百噸棉花，那就環保？<BR/><BR/>「用來派利是」和「等用殘先換」並非互相排斥，例如可以是市民以手上銀紙換新銀紙（用來派利是），而銀行把部分殘舊的銷毀，把其餘的再流通。（所以你去銀行提款時拿到的未必是新銀紙。）而且就算有換銀紙的事，銀紙也無限制只能用一年。<BR/><BR/>若真的每年需要印這麼多紙幣以應付「用新銀紙封利是」以外的需要的話，就不是「本來不需印這麼多」。至於本來是否需印這麼多，這要問邱騰華，反正「不環保」之說是他提出的。退一步說，就算真的要為封利是而額外印銀紙的話，即是要印多少，不如邱局長去計算一下，或許出來的數字大家可以接受呢。kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-23367547731603161582008-04-21T19:28:00.000-07:002008-04-21T19:28:00.000-07:00會不會是每年大部份銀紙都在農曆新年印? 所以全年和新年的figure都差不多一樣?? 再看, 銀紙上的日期都寫一月一日, 而不是張張不同發行日....<BR/><BR/>浪費: 是因為如果新銀紙不是用來派利是, 而是等用殘先換, 就唔使一年印咁多, 減半都得。 <BR/><BR/>例如迫你要每年農曆新年都換車, 因為"好睇, 好意頭", 雖然你之後全年都會揸同一架車, 不是"即棄品", 都係浪費。最好真係等用殘架車先換, ok?日青http://qing_lin419.mysinablog.comnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-15154445939887289022008-04-14T20:07:00.000-07:002008-04-14T20:07:00.000-07:00「不是只有那建築物才算教會」正是我在文章中說了的。你把它重提出來好像要糾正我似的，實在莫名其妙。想到有原創而貼題的話要說後再來留言吧。kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-21099186506260207722008-04-11T01:32:00.000-07:002008-04-11T01:32:00.000-07:00hi kc,<BR/><BR/>还是要礼貌的打声招呼。我又去看一遍你的留言，还有你的给美妮的回复。<BR/><BR/>之前所以还是停留在“理想教会”的问题上，其实想都没想过要转移视线，只是觉得当若干个人聚会在一起时，这样的聚会，是教会开始的雏形，所以把聚会和教会混在一起。不是只有那高大的建筑物里的聚会才是聚会的，也不是在那建筑物里的才能称为教会的。<BR/><BR/>当我们奉主的名定期聚会，口唱心和的在一起敬拜，叫它查经班也好，聚会也好，团契也好，都没关系。但是如果这样的聚会要发展，早晚要有更多的人进来，只要有人的地方，早晚要出矛盾。。。想想哪个查经班刚开始聚会时不是火热单纯呢，到后面发展成教会，问题层层出来。那起初的爱心啊！<BR/><BR/>来你这里给你留言，真的不是来捣乱，也不是来辩论，更没想过要说服你什么，转移视线如果不小心转移成功，确实是误会，真的没想过那么多。不管你怎么看我，我视你为弟兄姐妹，来留言。<BR/><BR/>我还是觉得，你一定经历了什么，看到了什么，才会有这样的感概。做法让我无法赞同的教会，我也经历过，过分强调金钱奉献的教会，确实要慎重他们的教导。<BR/><BR/>我看了你的自我介绍，觉得有些凄凉。不瞒你说，我此时正在经历家破人亡的痛苦，也不知道结果会怎样。但是仍然感恩活着的每一天，相信神的恩典够我用。教会里总是有些关于我的闲言碎语，随它去吧，我们摸着良心，没做就是没做，这些事在主面前无愧就好了。<BR/><BR/>dandyAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-17991403584730000822008-04-09T14:16:00.000-07:002008-04-09T14:16:00.000-07:00dandy：<BR/><BR/>我應該回覆你的內容，在之前回覆美妮時都說了，畢章你們都一樣在轉移視轉（以為本文在談「理想的教會」）。下次留下倒模留言前看清楚其他人（尤其是我）說了什麼吧。kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-6871679910333840112008-04-09T14:10:00.000-07:002008-04-09T14:10:00.000-07:00謝謝你的留言讓我知道其他人的看法才對。不能全都怪新浪網管理員，畢竟他們不干預，留言版仍會開放，而人們包括李菁家人仍會在裏面「施捨憐憫」（我想不到更好的詞語）的。kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-29600369533814787952008-04-07T02:19:00.000-07:002008-04-07T02:19:00.000-07:00謝謝你寫這一篇<BR/>羊狼是我欣賞的朋友<BR/>生前他極度厭惡別人在他的網誌裡施捨憐憫<BR/>現今發生的恰恰就是他極度厭惡的事<BR/>而且還是在他死後<BR/>簡直就是姦屍<BR/>我在寫給網友的電郵裡<BR/>也痛罵新浪管理員<BR/>但我沒打算在羊狼的網誌裡提這事了<BR/>不是因為我介意被人罵鄧光榮<BR/>而是一切都發生的太快<BR/>破壞已然造成<BR/>假使去留言卻又被刪留言<BR/>就被刪留言我又須要討伐<BR/>祇會造成更多破壞<BR/>為何事態會如此發展?<BR/>因為幼稚不專業的新浪管理員71noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-20539154636514075862008-04-03T07:03:00.000-07:002008-04-03T07:03:00.000-07:00kc一定是在教会里看到了什么甚至经历了什么才会有这样的感言吧？<BR/><BR/>“理想的教会”？教会是由一个个人组成的，即使我们是基督徒，我们也是只是蒙恩的罪人，在恩典中呼吸。所以,什么是理想的教会呢? 当我们提出这样的愿望的时候,我们是以我们自己的理想为出发点去思考. "符合谁的理想"，符合我们会众的理想。<BR/><BR/>回到圣经，我们要建立的乃是合神心意的教会，神是教会的中心。不是不会犯罪的教会，而是在神面前有悔改的教会。<BR/><BR/>我自己也曾像kc一样，有过离开的想法，觉得还是自己和几个情投意合的基督徒一起待着最清静。<BR/><BR/>但是神不应允我这样做，心里真的没平安，我在圣经里逐字逐句为自己找离开的借口，却发现说服的了自己却说服不了神。<BR/><BR/>在继续“留在教会受苦”的若干时间内，我开始反省自己，到底是什么让我不满，我开始挖掘，不，是神开始挖掘出我内心深处很多因而未现的东西，我的自以为是，自我中心，骄傲，冷漠，不耐烦，喜欢评判别人。。。一一显露出来，我大汗淋漓。。。<BR/><BR/>教会里,可爱的人,不可爱的人,都是一面镜子,映射出我们自己的一些东西. 神不但要我们爱的可爱的人，那样的人谁都爱。神让我们在爱和接纳不可爱的人当中，学会什么是神的爱，那真正的爱。因为其实我们自己是如此的不可爱，但是神仍然爱我们。<BR/><BR/>kc，上面这些是我教会生活的感慨，但不是用来评判你的，乃是我对自己的“批判”。如我所说，你一定是经历了什么，才会有这样的感慨。如果你们教会竟然公开提醒没奉献的人去十一奉献，让我实在没法苟同。至少通过字面上你的描述，我觉得这不符合圣经中对奉献的教导。<BR/><BR/>--- dandyAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-14037303950762593262007-11-11T12:20:00.000-07:002007-11-11T12:20:00.000-07:00或許我應該把論點寫得淺白一點。沒有人說返教會不是聚會。問題向來都是：難道只有返教會（即「那個屋頂有個大十字架的建築物」）才是聚會？雖然未必每個教會都是如此，但依我看，一些教會的確營造「返教會才是聚會」的假象。你說的功能，其他形式的聚會也可達到。教徒在教會遇到的，往往也不只這個美好的、理想化的一面。可惜，教會挽留人的方法不是這些，而是「上帝叫你返教會」的狐假虎威和「不返教會便會墮落任意妄為」的恐嚇。<BR/><BR/>以十一奉獻作為「對上帝心意的回應」，這概念本身就夠荒謬：按基督教教義，十一奉獻本身不是上帝的給予嗎？另外，為什麼金錢一定要給教會？一方面，耶穌教人要為最小的兄弟做事，款待無力報答的人。另一方面，金錢資助代表對接受者的做法的認同，但太多教會的做法可謂離經叛道。kchttp://www.blogger.com/profile/12267924755106547923noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-77094738885197671902007-11-11T00:55:00.000-07:002007-11-11T00:55:00.000-07:00kc你好，從yahoo搜尋器中看到你的文章，有點意見想提出：<BR/><BR/>你這句聖經金句，是從和合本中節錄出來的，其實在另一個譯本，看起來會比較順眼：<BR/><BR/>不要像某些人放棄了聚會的習慣，卻要彼此勸勉；既然知道主的日子快到，你們更應該這樣。（希伯來書　10:25　現代中文譯本）<BR/><BR/>其實聚會只是一種習慣，讓大家在聚會中可以傾訴心事，一同禱告，互相支持，情況類似於我們會找朋友吐苦水一樣，不至於全天候24小時都粘在一起。<BR/><BR/>返教會的原意，某程度上是一個比獨處更佳的環境去親近上帝；我不知道kc你是否真的見過強逼會眾去作十一奉獻，詐取金錢的教會，不過就我習慣返的那一間教會，卻沒有這樣的事，至少我感覺不到有奉獻金錢的和沒有奉獻的人在教會中有何分別...十一奉獻只是自己個人對上帝心意的回應，卻不是教會，所以你說「教徒亦不應盲從教會的指示，而應該按自己的需要和信念作決定」，這是真的，你看得很透徹，因為我們應該只需要向上帝交代我們自己的所作所為。<BR/><BR/>雖然總體而言，我不太認同你的觀點，但卻引發了我對信仰的多方面思考，謝謝你kc,如果你有話要跟我說,歡迎寫e-mail到hinsamuel@hotmail.com<BR/><BR/>路人,軒Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-24754114.post-32078028741487560762007-10-17T14:26:00.000-07:002007-10-17T14:26:00.000-07:00我跟你一樣是一個離教者<BR/>你會發現一個很有趣的現象,就是很多基督教教會會把十一奉獻當寶來教導,但他們的惡行卻很多<BR/>1.不聖潔,淫亂<BR/>2.無人重視公義<BR/>3.專門來社交<BR/>4.到處作惡就說人都會犯罪,都有軟弱,不然就說別教還不是一樣<BR/>5.裝熱心,無真誠<BR/>6....50你可以去yahoo知識基督教板看署名耶穌基督或知識+正確解答或細菌先知所寫的文章,他們寫的都很好,也會比我告訴你的多<BR/><BR/>我認為什麼樣的神,信徒就會變什麼樣<BR/><BR/>你去看美國和韓國兩個全世界最熱中出產傳教士的國家,剛好這兩個國家是全世界離婚率最高的兩個國家.美國還是寫基督徒婚姻叢書出產第一大國,結果離婚率永遠排第一<BR/><BR/>美國還是很多壞風氣的發源地<BR/><BR/>我2000年看世界盃足球賽,看到韓國隊員大聲聯合起來唱聖歌,一唱完後就一直作小動作拉義大利球員的衣服,不然就拌義大利隊員的腳<BR/><BR/>我還聽說台中有的教會會找人在教會拉保險,當然這些例子都只是冰山一角<BR/><BR/>以前我在我的學校我覺得佛教徒的品質確實遠在基督徒之上<BR/>很多人都說聖經充滿爭議矛盾,而也有一些人看完聖經後覺得這真是一個亂殺人的魔神,你也會發現這個信仰毫無公義可言<BR/><BR/>未來我可能會去信佛教,而且佛教的教義和人也是我認為比較好的,也符合我內向且嚮往心靜的特質吧Anonymousnoreply@blogger.com